Артемий Лебедев — человек, который может ненавидеть что угодно: от неудачного, на его вкус, шрифта до классики советского кинематографа. Но его неприязнь к «Игре престолов» — это вовсе не брюзжание, а почти что идеологическая позиция. Правда, настолько категоричная, что фанаты фэнтези, узнав о ней, возможно, захотят спросить: «Артемий, вы вообще смотрели дальше первой серии?»
А он-то и не смотрел!
Шлемы с рогами — личный триггер
В одном из старых блогов Лебедев признавался, что выключил сериал после первой серии, не зацепило, и все тут. Но в более поздних постах стала понятна истинная причина.
«Больше всего на свете ненавижу все, что связано с луками, копьями, руническими надписями на камнях, шкурами, шлемами с рогами. От рубки на деревянных мечах в лесу до Толкина и “Игры престолов” — мне на все одинаково плевать».
Вероятно, по его логике, «Властелин Колец», «Ведьмак» и «Игра престолов» — это единый культурный апокалипсис, где взрослые люди серьезно обсуждают драконов и политику какого-нибудь Междуземья. Но вот незадача: сам сериал как раз высмеивает многие клише фэнтези:
- Тут есть психологически сложные персонажи;
- Едкая и жесткая сатира на власть;
- Типичных «эльфов-гномов» нет и в помине.
Но Артемию, видимо, хватило первых 10 минут с бегающими по лесу белыми ходоками, чтобы поставить крест.
Лебедев имеет право на ненависть. Но зрители имеют право посмеяться
Вот же парадокс: его критический метод напоминает Дейенерис в финале с ее «Дракарисом» — только без драконов. Например, фильм «Август. Восьмого» он назвал «куском дымящегося навоза» из-за одного технического ляпа. Так и с «Игрой престолов»: хватило одной условности, чтобы вычеркнуть из жизни целый жанр.
Его позиция — это гиперболизированный перфекционизм: если что-то в общем кажется ему «тупым», он не станет разбираться в частностях. Проблема в том, что «Игра престолов» — как раз про то, как разрушать стереотипы.
Возможно, досмотри он хотя бы до Красной свадьбы, и его мнение изменилось бы. Но нам остается только гадать.
